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中国茶文化丛书,共六本。
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01 谈艺(一)
02 数典(二)
03 鉴壶(三)
04 纪茗(四)
05 习茶(五)
06 说泉(六)
《鉴壶》(修订版)主要内容总结《鉴壶》是“中国茶文化丛书”之一,由阮浩耕主编、寇丹编著,2006年浙江摄影出版社出版修订版。全书围绕中国茶具(尤其是紫砂壶)的历史、文化、艺术及鉴赏展开,结合考古发现、文献记载与实物案例,系统梳理了茶具的发展脉络与核心脉络,重点聚焦紫砂壶的特色与文化内涵。以下是主要内容总结:
一、丛书背景与本书定位“中国茶文化丛书”始于1993年,旨在以知识性、趣味性、文学性融合的方式传播茶文化。本书为修订版,补充了茶具流变、紫砂陶艺等内容,强调茶具作为茶文化载体的重要性,提出“茶滋于水,水藉于器,汤成于火,四者相须”的核心观点,突出茶具在品茶中的先导作用。
二、茶具概述:历史、文化与功能- 定义与起源:茶具一词最早见于西汉《僮约》“烹茶尽具”,唐代陆羽《茶经》首次系统分类茶具(采制工具称“具”,煮饮用具称“器”)。宋代起,茶具被赋予雅称(如风炉称“苦节君”),体现文人对茶具的审美追求。
- 文化内涵:茶具与诗词、书画、篆刻等艺术深度融合(如苏轼“潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉”),是茶文化的重要载体。明代许次纾指出“器与茶性相关”,优质茶具能提升品茶情趣,反之则“大煞风景”。
- 材质演变:从陶器(土陶→硬陶→釉陶)到瓷器(东汉成熟青瓷,唐代“南青北白”),再到紫砂陶(宋代萌芽,明代兴盛),材质进步推动茶具艺术发展。陆羽推崇越窑青瓷(“碗,越州上”),因其“青则茶色绿”,优于邢窑白瓷的“白则茶色红”。
三、中国茶具的流变与发展- 唐代:茶具与煮茶法(茶饼炙烤、碾末、煎煮)匹配,陆羽《茶经》列28种茶具(风炉、碾、罗合等)。法门寺地宫出土的唐代宫廷茶具(金银丝结条笼子、鎏金茶碾子等)印证了皇室饮茶的奢华与精致。
- 宋元明清:
- 宋代:斗茶盛行,建窑兔毫盏(“盏色贵青黑”)成为斗茶核心器具;紫砂陶萌芽(苏轼“东坡提梁壶”)。
- 元代:青花瓷茶具兴起(“珠光青瓷”),紫砂陶与瓷器并行发展。
- 明代:炒青制茶取代蒸青,泡饮法流行,紫砂壶因“泡茶不走味”成为主流;瓷茶具(永乐甜白、宣德青花)亦繁荣。
- 清代:茶具多样化(珐琅瓷、紫砂组合茶具),紫砂壶文人化(陈曼生等参与设计),茶具与酒具彻底分离,成为独立艺术门类。
四、中国茶具对国外的影响- 朝鲜半岛:唐代输入越窑瓷,宋代形成“高丽八关茶会”,茶具包括茶釜、风炉、茶盏等,体现儒家与禅宗文化融合。
- 日本:
- 平安时代(唐饼茶煮饮):保留唐代茶具(如“天目碗”)。
- 镰仓至室町时代(宋末茶冲饮):抹茶道兴盛,茶道具(风炉、釜、茶碗)强调“侘寂”美学,千利休推动“和敬清寂”理念。
- 江户时代(明泡饮):煎茶道传入(隐元禅师),茶具接近闽南功夫茶具(急须、茶碗)。
- 茶道具特点:注重自然美(如竹花瓶)、实用性与仪式感(茶碗需行礼)、名人签名(茶名人的题刻提升价值)。
- 欧美及其他地区:中国陶瓷通过“海上陶瓷之路”输出,欧洲模仿宜兴紫砂(如荷兰德雷赫特陶器),日本煎茶道影响欧美(如调酒器泡乌龙茶)。
五、瓷器与茶具:发展、款识与鉴别- 历史沿革:东汉成熟青瓷,唐代“南青北白”(越窑青瓷、邢窑白瓷),宋代五大名窑(汝、官、哥、定、钧),元代青花瓷,明代景德镇成为瓷都,清代珐琅彩、粉彩创新。
- 款识与鉴别:款识始于新石器时代符号,商周后发展为官署、工匠、吉祥语等。鉴别需综合造型(如明代压手杯、高足碗)、胎釉(明代釉面肥润,明末薄亮)、工艺(宋代定窑口沿无釉,汝窑支钉痕)、纹饰(元代青花繁密,明初疏朗)、彩料(明初“苏泥麻”青料有黑疵,中期“陂塘青”淡雅)。仿品常见问题:造型不符时代、釉色浮光(“贼光”)、纹饰生硬。
六、紫砂陶艺与茶壶的选择使用- 紫砂陶艺:
- 起源:宋代萌芽(梅尧臣诗“紫泥”“砂罂”),明代供春(“供春壶”)为公认鼻祖,1976年羊角山窑址证实早期紫砂壶存在。
- 泥料:宜兴陶土分白泥、甲泥、嫩泥,紫砂泥含紫泥、绿泥(夹脂)、红泥,经风化、碾碎制成,色泽丰富(天青、海棠红、朱砂紫等)。
- 工艺:龙窑烧制(1150~1180℃),双重气孔结构(透气不透水),泡茶“色香味皆蕴”,且“越用越润”(手摩挲后石英分子变化,呈古玉色)。
- 兴起与发展:
- 明代:供春后,时大彬(“时壶”)革新工艺,壶式从仿铜瓷转向几何形(筋纹器);明末陈用卿、惠孟臣拓展文房、民俗应用。
- 清代:陈鸣远(自然形体壶)、陈曼生(文人壶,融合诗书画印)、邵大亨(“鱼化龙”壶)推动艺术高峰;近代顾景舟、蒋蓉等传承创新。
- 对欧洲影响:17世纪起,宜兴紫砂被欧洲仿制(如荷兰米尔迪“茶壶赞助人”、德国柏特格红色陶器),影响欧洲陶瓷发展。
- 选择与保养:
- 选壶要点:听声(沉闷或过尖不佳)、按角(平稳不跳)、试水(禁水测试)、出水(无溅射)、容量(按需)、内壁(光滑无堵)、泥色/造型/装饰(合心意)。
- 使用与保养:新壶需煮茶去味;避免肥皂清洗(留异味);“养壶”需长期使用(轮换使用,手摩挲促包浆);提温(温壶、温茶、温杯)提升茶味。
七、紫砂壶的特色及鉴赏- 类别与造型:分五大类——自然形(花货,如竹形、松壶)、几何形(光货,如掇球、石瓢)、博古形(仿青铜、玉器)、现代用具形(如皮箱壶)、微型刻壶(《茶经》全文刻壶)。
- 线与形:线条(灯草线、子母线、云肩线等)增强造型韵律;形分高(红茶)、矮(绿茶),讲究对称与均衡(如掇球壶大中小圆球重叠,安稳活泼)。
- 釉与装饰:紫砂本色质朴,施釉(如炉钧釉)或加彩(古彩、粉彩)可突破单一风格,但需避免掩遮泥色。装饰融合诗书画印(如曼生壶铭文),提升文化内涵。
- 曼生十八式:陈曼生联合杨彭年等创文人壶,手绘壶式并撰铭(如“斗笠壶”“井栏壶”),融合文学与工艺,形成“曼生壶”流派(“十八式”为象征,实际超18种)。
- 朱红泥壶:泥料含铁量高(14%~18%),收缩率大(16%~19%),烧成后红润细腻(小壶为主),因矿少、难制(成品率60%)而珍贵,需注意温差防裂。
- 浙江长兴紫砂:与宜兴同矿脉,1958年建紫砂厂,蒋淦勤(“青蛙莲蓬壶”)、吴伟华(“太湖明珠壶”)等传承创新,微刻工艺突出(如13472字茶文献刻壶)。
八、茶具轶闻与附录书中收录“铺摊上的供春壶”“走遍天涯收旧壶”等轶事,展现茶具收藏的文化趣味;附录含历代陶艺家、文士、陶人名录,为研究提供资料。
总结:《鉴壶》以茶具(尤其是紫砂壶)为核心,贯通历史、文化、艺术与技术,既是一部茶具发展史,也是茶文化艺术的深度解读,兼具学术性与可读性,是研究中国茶具与茶文化的重要参考。
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